الإنسانية من الكمال الإلهي؛ فلو تقدم لذٰلك الطاعن العلم، ما طعن.
فلما كانت الخلافة وهي النيابة عن الحق بهذه المنزلة وكان المصلي نائبا في «سمع الله لمن حمده» الذي لا يكون إلا في الصلاة، كانت مرتبة الصلاة عظيمة، فحببت إليه ص. فمن رأيته يحب الصلاة على هٰذا الحد فهو وارث، ومن رأيته يحبها لغير هٰذا الشهود فليس بوارث.
(علوم الصدور والنكاح والحقوق)
وفي هٰذا المنزل من العلوم علم صدور الكثير من الواحد أعني أحدية الكثرة لا أحدية الواحد؛ وعلم النكاح الإلهي والكوني؛ وعلم النتائج والمقدمات؛ وعلم مفاضلة النكاح لأنه قد يراد لمجرد الالتذاذ، وقد يراد للتناسل، وقد يراد لهما.
وعلم الوصايا؛ وعلم التقاسيم؛ وعلم المبادرة خوف الفوت؛ وعلم الخلطاء؛ وعلم الهبات؛ وعلم ما يعتبر من طيب النفوس؛ وعلم التصرف بالمعروف وما هو المعروف.
وعلم الأمانات؛ وعلم الحظوظ؛ وعلم الحقوق؛ وعلم ما ينبغي أن يقدم وما ينبغي أن يؤخر؛
