الجسم أن يشتغل به من العلوم واقتنائها والأعمال الموصلة إلى السعادة.
وكذٰلك لو جاورتها حرارة الصفراء لزادت في كمية الصفراء فيعتل؛ فلهٰذا كانت الرطوبة مما يلي الصفراء.
ثم إنه تعالى زوج بين البرودة والرطوبة فكان من هٰذا الاختلاط البلغم، فجعل الرطوبة البلغمية مما يلي الحرارة الدموية، ولو لم يكن كذٰلك لكان كما ذكرناه أولا من دخول العلة والسقم للزيادة في الكمية في ذٰلك الخلط.
ثم زوج بين البرودة واليبوسة فكان من ذٰلك المزج المرة السوداء، فجعل اليبوسة من السوداء مما يلي الرطوبة من البلغم.
ولم يجعل البرودة من السوداء تليها لئلا تزيد في كمية رطوبة البلغم؛ فإن الرطوبة منفعلة عن البرودة.
فإذا حصلت بين برودة البلغم وبرودة السوداء تضاعفت وزادت كمية البلغم فدخلت العلة والمرض على الجسم؛ فإنها قابلة للانفعال.
فانظر لحكمة الله في هذه النشأة! وهٰذا لبقاء الصحة على هٰذا الجسم الذي هو مركب هذه اللطيفة ليوصلها إلى ما دعاها إليه ربها عز وجل.
(مراكب الأعمال والأجور والأنوار)
فهٰذا المركب الجسمي يستولي عليه الروح الإلهي فإذا تغشاه حمل، فينتج أعمالا إما صالحة، وهي المخلقة،
