هي الأمر الإلهٰي الَّذي يتنَزَّل بين السَّماء والأرض، وهو في كلِّ ما يتولَّدُ بينهما، بين السَّماء بما ينْزِل منها وبين الأرض بما تقبل من هٰذا النُّزُول[119] كما يقبل رحِمُ الأُنثى الماء (أي المني) من الرَّجل للتَّكوين، والهواء الرَّطب من الطَّير،[120] قال تعالى (في سورة الطَّلاق): ﴿ ...﴾ [الطلاق: ١٢]. والقُدرة ما لَها تعلُّقٌ إلاَّ بالإيجاد (لِما هو معدوم)، فعلِمْنَا أنَّ المقصود بهٰذا التَّنَزُّلِ إنما هو التَّكوين.
وممَّا يحصل له من العلوم في هٰذا اليوم وفي ساعاته من الأيَّام: علمُ التَّصوير من حضرة الجمال والأنس، وعلمُ الأحوال.
(يوم السَّبت)
وكلُّ أمرٍ علميٍّ يكون في يوم السَّبت لهٰذا البدل الَّذي له حفظ الإقليم الأوَّل فمن روحانيَّة إبراهيم الخليل عليه السَّلام، وما يكون فيه من أثرٍ علويٍّ في ركن النَّار والهواء فمن حركة كوكب كيوان (وهو زحل) في فَلَكه، وما كان من أثرٍ في العالَم السُّفليِّ، ركن الأرض (أي التُّراب) والماء، فمن حركة فلكه.
يقول تعالى (في سورة يس) في الكواكب السيَّارة: ﴿ ﴾ [الأنبياء: ٣٣]، وقال تعالى (في سورة النَّحل): ﴿ ﴾ [النحل: ١٦]، فخلقها للاهتداء بها.
وممَّا يحصل له من العلوم في هٰذا اليوم وفي ساعاته من باقي الأيَّام ليلاً ونهاراً: علمُ الثَّبات والتَّمكين، وعلمُ الدَّوام والبقاء.
(مقامات الأبدال وهجيراتهم)
وأعلمَ هٰذا الإمام (مداوي الكلوم) بمقامات هٰؤلاء الأبدال وهِجِّيراهم، وقال إنَّ:
(البدل الأوَّل)
مقام الأوَّل وهجيره (قوله تعالى من سورة الشُّورى [11]): ﴿ ﴾ [الشورى: ١١]، وسبب ذٰلك كون الأوَّليَّة له،
Notes
[119]
وفي ذٰلك إشارة إلى قوله تعالى في سورة الحديد: ﴿ ﴾.
[120]
في هٰذا إشارة إلى أنَّ الطير لا مني سائل؟؟؟
