Futmak · الفتوحات المكية · Meccan Revelations

The Meccan Revelations

Manuscript volume 17 · Page 219

Konya manuscript

Open Arabic sourceOpen English translation

Arabic

لا يكون إلا على معروف لأجل التعيين. فلو كان منكرا لم يتميز ولم يتعين، فيكون الاعتماد على غير معتمد. والأسماء لا تقوى قوة الكنايات، فلا يخيب المعتمد على الكنايات. وقد يخيب المعتمد على الأسماء، لأنها لا تقوى قوة الكنايات في المعرفة.

وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، لأنه لا يتغير. والأسماء قد تنتقل وتستعار، فمن اعتمد على الاسم في حال كونه معارا أو منتقلا، يخيب المعتمد عليه. فالمستعار كالاشتعال الذي هو اسم مخصوص، بنعت من نعوت أحوال النار المركبة، فاستعير للشيب في قوله: ﴿واشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً﴾ [مريم: ٤].

وأما الانتقال فمثل قوله: ﴿جِداراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ﴾ [الكهف: ٧٧]، فنقل اسم المريد لمن ليس من شأنه أن يريد. فإن اعتمد على هٰذا الاسم في حال نقله، خاب المعتمد عليه. والكنايات ليست كذٰلك، ولها فتوح المكاشفة بالحق وفتوح الحلاوة في الباطن، كما للأسماء فتوح العبارة.

الفصل التاسع والأربعون فيما يعدم ويوجد مما يزيد على الأصول، كالنوافل مع الفرائض

اعلم أنه لا يسمى بالزائد من تطلبه الذات لكمال حقيقتها. فما زاد

English

is placed only upon something known, for the sake of determination. Were it indefinite, it would neither be distinguished nor determined, so reliance would rest upon no support. Names do not have pronominal expressions’ strength. Whoever relies upon pronominal expressions is not disappointed; whoever relies upon names may be disappointed, because they do not have pronominal expressions’ strength in definiteness.

The people of “the known” in this world are its people in the Hereafter, for it does not change. Names may be transferred or borrowed. Whoever relies upon a name while it is borrowed or transferred is disappointed in that reliance. Borrowing is like blazing, a particular name for a description of compound fire’s states, borrowed for gray hair in His saying, “The head blazed with gray hair” [Maryam 19:4].

Transfer is like His saying, “A wall wishing to collapse” [al-Kahf 18:77]. He transferred the name of one who wills to what is not normally capable of willing. Whoever relies upon this name in its transferred state is disappointed in that reliance. Pronominal expressions are not like this. They have the openings of unveiling through the Real and openings of inward sweetness, as names have the openings of expression.

Section Forty-Nine: What Is Made Nonexistent and Brought into Existence among Additions to the Fundamentals, Like Supererogatory Acts alongside Obligatory Acts

What an essence requires for its reality’s perfection is not called additional. Whatever exceeds

Notes

Translator’s note TN5229-1: Maʿrūf means known or recognized and can also mean kindness. The phrase ‘the people of the known’ retains its connection with the argument about definite reference; ‘people of kindness’ remains a possible simultaneous sense.

Manuscript imageManuscript volume 17 · Page 219

Arabic and English are linked by the same Konya page ID. Page alignment is approximate; consult the manuscript image for verification.

Cairo source reference

Ibn al-Arabi, The Meccan Revelations — Manuscript volume 17 · Page 219 — https://www.futmak.com/english/konya/pages.php?id=5229&text=both