Manuscript volume 16 · Page 105

وصلنا إلى تحصيل ما قيل لنا فبالقول نتصرف، وعن القول نتصرف مع السماع، فهما مرتبطان لا يصح استقلال واحد منهما دون الآخر وهما نسبتان.

فبالقول والسماع نعلم ما في نفس الحق إذ لا علم لنا إلا بإعلامه وإعلامه بقوله. ولا يشترط في القول الآلة ولا في السماع، بل قد يكون بآلة وبغير آلة وأعني بآلة القول اللسان، وآلة السماع الأذن.

(السماع المطلق والسماع المقيد)

فإذا علمت مرتبة السماع في الوجود وتميزه عن غيره من النسب، فاعلم أن السماع عند أهل الله مطلق ومقيد؛ فالمطلق هو الذي عليه أهل الله ولكن يحتاجون فيه إلى علم عظيم بالموازين حتى يفرقوا بين قول الامتثال وبين قول الابتلاء وليس يدرك ذٰلك كل أحد ومن أرسله من غير ميزان، ضل وأضل.

والمقيد هو السماع المقيد بالنغمات المستحسنات التي يتحرك لها الطبع بحسب قبوله وهو الذي يريدونه أهل الطريق غالبا بالسماع لا السماع المطلق فالسماع على هٰذا الحد ينقسم على ثلاثة أقسام: سماع إلهي، وسماع روحاني، وسماع طبيعي.

(السماع الإلهي)

فالسماع الإلهي بالأسرار، وهو السماع من كل شيء وفي كل شيء وبكل شيء والوجود عندهم كله كلمات الله وكلماته لا تنفد ولهم في مقابلة هذه الكلمات إسماع لا تنفد تحدث لهم هذه

have attained what was said to us. Through speech we act, and in response to speech we act, together with listening. The two are thus linked: neither can stand independently of the other. They are two relations.

Through speech and listening we know what is in the Self of the Real, for we have no knowledge except through His informing us, and He informs us through His speech. An instrument is not a condition of speech or of listening; either may occur with or without an instrument. By the instrument of speech I mean the tongue, and by the instrument of listening, the ear.

(Unrestricted Listening and Restricted Listening)

Now that you know the rank of listening in existence and its distinction from other relations, know that listening among the Folk of God is unrestricted or restricted. Unrestricted listening is the practice of the Folk of God, but they need immense knowledge of the balances in it, so that they can distinguish speech calling for compliance from speech that puts one to the test. Not everyone perceives this. Whoever lets listening run loose without a balance goes astray and leads others astray.

Restricted listening is listening restricted to pleasing melodies, to which nature moves according to its receptivity. This is what the people of the Path generally mean by listening, rather than unrestricted listening. Listening as thus defined falls into three divisions: divine listening, spiritual listening, and natural listening.

(Divine Listening)

Divine listening takes place through the innermost secrets. It is listening from every thing, in every thing, and through every thing. For them, all existence consists of God’s words, and His words are inexhaustible. Corresponding to these words, they have inexhaustible hearings. These