في قُلُوبِهِمْ إِلى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِما أَخْلَفُوا الله ما وَعَدُوهُ وبِما كانُوا يَكْذِبُونَ﴾ [التوبة: ٧٧].
فلما بلغه ما أنزل الله فيه جاء بزكاته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فامتنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذها منه ولم يقبل صدقته إلى أن مات صلى الله عليه وسلم.
(تفسير الامتناع عن قبول الصدقة)
وسبب امتناعه صلى الله عليه وسلم من قبول صدقته أن الله أخبر عنه أنه يلقاه منافقا والصدقة إذا أخذها النبي منه صلى الله عليه وسلم طهره بها وزكاه وصلى عليه كما أمره الله وأخبر الله أن صلاته سكن للمتصدق يسكن إليها وهذه صفات كلها تناقض النفاق وما يجده المنافق عند الله فلم يتمكن لهذه الشروط أن يأخذ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة لما جاءه بها بعد قوله ما قال.
وامتنع أيضا بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أخذها منه أبو بكر وعمر لما جاء بها إليهما في زمان خلافتهما.
فلما ولي عثمان بن عفان الخلافة، جاءه بها فأخذها منه متأولا أنها حق الأصناف الذين أوجب الله لهم هٰذا القدر في عين هٰذا المال.
(الاجتهاد واحتمال خصوص الحكم)
وهٰذا الفعل من عثمان من جملة ما انتقد عليه. وينبغي أن لا ينتقد على المجتهد حكم ما أداه إليه اجتهاده فإن
