Manuscript volume 7 · Page 316

قالوا بأنه يعاد اختلفوا في العدد إلى سبع، وأجمعوا على أنه لا يزاد على السبع.

الاعتبار

الشبهة تطرأ بعد حصول الطهارة، لسرعة زوالها من خياله، لضعف تصوره، فيعاود عليه التعليم سبع مرات، فإن استنكحه، ذٰلك^[97]، كان كمن استنكحه سلس البول، وخروج الريح، لا يعاد عليه التعليم، فإنه غير قابل لثبوته.

وإنما اجتمعنا على السبع، لأنه غاية الكمال في العلم الإلهي، بكونه إلها، ولهٰذا ربط الله الحكمة في وجود الآثار في العالم العنصري عن سير السبعة الدراري في الاثني عشر برجا، فجعل السائرين سبعة، فعلمنا أنه غاية كمال الوجود، وجعل كمال السير في اثني عشر، لأنه غاية مراتب العدد من واحد إلى تسعة، ثم العشرات، ثم المئون، ثم الآلاف، فهذه اثنا عشر، وفيها يقع التركيب إلى ما لا يتناهى، من غير زيادة، كذٰلك سير السبعة في الاثني عشر برجا، ذٰلك ﴿تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ [الأنعام: ٩٦].

وصل

(عصر بطن الميت قبل الغسل)

اختلفوا في عصر بطن الميت، قبل إن يغسل، فمنهم من رأى ذٰلك؛ ومنهم من لم يره.

الاعتبار

العصر (هو) اختبار الكبير الصغير^[98]، في حاله، هل عنده شبهة فيما

say it is repeated disagree about the number, up to seven. They agree that it is never to exceed seven.

The Inward Application

A specious doubt arises after purification because the understanding quickly vanishes from the person’s imagination, on account of his weak conception of it. The teaching is repeated for him seven times. If this becomes chronic,^[97] he is like someone with persistent urinary incontinence or passing wind. The teaching is no longer repeated, for he cannot receive it in a way that remains established.

We agree on seven because it is the utmost perfection in divine knowledge concerning God as God. This is why God tied the wisdom of the appearance of effects in the elemental world to the movement of the seven luminous wanderers through the twelve zodiacal signs. He made the moving bodies seven, so we knew that this is the utmost perfection of existence. He made the completion of their course twelve, because this is the full extent of the ranks of number: one through nine, then tens, hundreds, and thousands. These make twelve, and by combination within them number proceeds without end, with no addition to these ranks. So too is the movement of the seven through the twelve zodiacal signs. This is “the determination of the Mighty, the Knowing” [al-Anʿam 6:96].

Continuation

(Pressing the Dead Person’s Belly Before Washing)

They disagreed about pressing the dead person’s belly before washing him. Some approved of it and others did not.

The Inward Application

Pressing means the senior testing the junior^[98] in his state to see whether he harbors a specious doubt in what