560 H./1165 — Murcia
Ibn al-ʿArabī wurde in Murcia in al-Andalus geboren. Dieser Ursprung erklärt seine andalusische Zugehörigkeit; seine späteren Erfahrungen erstreckten sich über Nordafrika und den islamischen Osten.
568 H./1172 — Sevilla
Die Familie zog nach Sevilla. Koranunterricht und die Gemeinschaft mit Lehrern prägten seine Bildung. Erinnerungen an diese Jahre erscheinen später in Rūḥ al-quds und den Futūḥāt.
Die 1190er Jahre — Marokko und Tunis
Wiederholte Reisen verbanden al-Andalus, Fès und Tunis, unter anderem durch seine Beziehung zu ʿAbd al-ʿAzīz al-Mahdawī. Die Chronologie von Shams nennt genauere Daten und offene Fragen, etwa zur Datierung der Begegnung mit Ibn Rushd.
Um 598 H./1202 — Mekka
Mit dem Aufenthalt in Mekka verbinden sich der Beginn der Futūḥāt und das Umfeld, das der Kommentar zum Tarjumān beschreibt. Weitere Reisen führten durch den Hedschas, den Irak, Anatolien und Syrien.
620 H./1223–1224 — Damaskus
Damaskus wurde sein hauptsächlicher Wohnort für eine längere Phase des Lehrens und Schreibens. Die Einleitung der Fuṣūṣ berichtet von einer dortigen Vision im Jahr 627 H./1229.
629–636 H. — Zwei Fassungen der Futūḥāt
Die erste Fassung wurde 629 H. abgeschlossen; zwischen 632 und 636 H. schrieb und überarbeitete er das Werk erneut. Ein islamisches Jahr kann Teile zweier christlicher Kalenderjahre umfassen. Bei Quellenvergleichen hat das dokumentierte islamische Datum Vorrang.
638 H./1240 — Tod und Überlieferung
Er starb in Damaskus und wurde in Ṣāliḥiyya am Fuß des Qāsiyūn bestattet. Lektüre, Hörlesung, Abschrift und Kommentar trugen seine Schriften weiter. Anschließend führt die akbarische Tradition in die Wirkungsgeschichte ein.
Quellen und weitere Lektüre
Die Sprache der Quelle steht beim Link. Externe Bücher und Quellen können in ihrer Originalsprache bleiben.
- جدول الأحداث الرئيسية في حياة ابن العربي العربية
- بداية تأليف الفتوحات المكية العربية
- ابن العربي: السيرة التعريفية العربية