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Leben und Reisen

Damaskus: letzte Schriften und Überlieferung

Wohnen, Überarbeiten und Lehren — und der Weg der Bücher zu späteren Lesern.

Wohnort und Lehre

Damaskus wurde 620 H., ungefähr 1223–1224, Ibn al-ʿArabīs hauptsächlicher Wohnort. Dort konnte er kontinuierlich schreiben, lehren und Material aus den Reisejahren überarbeiten. Ein dauerhafter Wohnort schließt nicht jede spätere Reise aus: Neu gelesene Dokumente müssen einzeln untersucht werden.

Fuṣūṣ und zwei Futūḥāt-Fassungen

Die Einleitung der Fuṣūṣ berichtet von einer Vision in Damaskus im Jahr 627 H./1229 und deutet das Buch von ihr her. Die erste Fassung der Futūḥāt wurde 629 H. beendet, die zweite entstand zwischen 632 und 636 H. Für den Vergleich von Handschriften und Ausgaben ist die Unterscheidung zwischen Werk und Fassung wesentlich; Überarbeitung verändert mehr als die Seitenzählung.

Ṣāliḥiyya und Qāsiyūn

Er starb 638 H./1240 und wurde in Ṣāliḥiyya am Fuß des Qāsiyūn bestattet. Sein Name blieb am Ort und in Kreisen der Lektüre und Abschrift lebendig. Grab und spätere Bauten gehören zur Wirkungsgeschichte; die unmittelbare Textüberlieferung erschließt sich durch Schüler und Lesevermerke, besonders im Umfeld al-Qūnawīs.

Quellen und weitere Lektüre

Die Sprache der Quelle steht beim Link. Externe Bücher und Quellen können in ihrer Originalsprache bleiben.

  1. ابن العربي: السيرة التعريفية العربية
  2. بداية تأليف الفتوحات المكية العربية
  3. فصوص الحكم: خطبة الكتاب العربية
  4. صدر الدين القونوي في دمشق العربية