صورة معروف وتأويلها
تأتي 279 بعد خبر راء تخيل معروفا هالكا في النار.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
فكان معروف عين الجنة والنار التي رآها المكاشف عليه كالجنة وهي المجاهدات التي كان عليها في حياته فإن المكاره من نعوت العارف وصفاته فهو الخاشع في الأولى والمحروم هو الخاشع في الأخرى
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2409 (ج 4، ص 385)
fm-p1843مقتطف من معرّف القارئ 2409 (ج 4، ص 385)؛ يبدأ «فكان معروف عين الجنة والنار التي رآها المكاشف عل» وينتهي «هو الخاشع في الأولى والمحروم هو الخاشع في الأخرى».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 2409 (ج 4، ص 385)، مقطع «صورة معروف وتأويلها»، مرجع الموقع fm-p1843، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p1843
تأتي 279 بعد خبر راء تخيل معروفا هالكا في النار.
اقرأ المادة