العجمة والاصطلاح
في ختام الأسرار الأعجمية ينقل المؤلف وصف الخفاء إلى علاقة المتلقي بالاصطلاح والصورة لا إلى قومية ذاتية للمعنى.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
العجمة والاصطلاح fm-p1510
النص العربي
fm-p1510فالعجمية عند أهل العجمية عربية والعربية عند الأعاجم عجمة وفي الألفاظ هي مستورة بالاصطلاح وما ثم عجمة إلا
في الاصطلاح والألفاظ والصور الظاهرة وأما في المعاني فكلها عربية لا عجمة فيها
صورة الصفحة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1973 (ج 3، ص 517)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p1510- الباب
- 382
- المجلد / الصفحة
- 3 / 517
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من معرّف القارئ 1973 (ج 3، ص 517)؛ يبدأ «فالعجمية عند أهل العجمية عربية والعربية عند الأع» وينتهي «الظاهرة وأما في المعاني فكلها عربية لا عجمة فيها».
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1973 (ج 3، ص 517)، مقطع «العجمة والاصطلاح»، مرجع الموقع fm-p1510، https://www.futmak.com/passages/?id=fm-p1510