دليل باب
الباب 250: فى الرِّىِّ
دليل المتن الرقمي، الصفحات 1314–1315: يبدأ الري في الصفحة 1314 بامتلاء الاستعداد إلى حده.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
الموضع وحد المراجعة
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1314–1315 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى ليس استقصاء كل تفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.
امتلاء القابل
يبدأ الري في الصفحة 1314 بامتلاء الاستعداد إلى حده. ينصب الحد على القابل وما حصل له في الوقت، لا على نفاد كل إمكان للعلم.
الفعل والإمكان
يفرق المتحقق بالفعل مما يمكن تجدده، وينقد تفسير الزيادة بعودة لا جديد فيها. يبقى هذا بحثا في مذهبه لا ضمانا بتحصيل علم غير محدود.
تمهيد عدم الري
تتم الخاتمة في أول الصفحة 1315 قبل عدم الري. لا يتناقض امتلاء سابق مع استعداد لاحق إذا اختلف الوقت أو المحل أو جهة النسبة.
للقراءة المتصلة
حدد معنى المصطلح في موضعه، ورأي الجماعة واختيار المؤلف، ونوع الخبر ودرجة نسبته. افتح خريطة الأبوابثم عد إلى المصدر؛ لا يكفي التشابه اللفظي لتوحيد الأحوال أو تشخيص قارئ أو تزكية مرتبته.
مرجع بداية الباب · 250
فى الرِّىِّ
نُقلت العناوين وروابط البدايات من فهرس الموقع. إحالة قونية هنا إلى بداية الباب، وليست مقابلة لكل فقرة من نص القاهرة.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p1009 · الباب 250
الري بحسب الوقت والاستعداد
فحصل الاكتفاء بما قبله استعداد القابل وضاق المحل عن الزيادة من ذلك فقال صاحب هذا الذوق ارتويت فما يقول بالري إلا من هو واقف مع وقته وناظر إلى استعداده
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1314 (ج 2، ص 551)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1315 (ج 2، ص 552)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «الباب 250: فى الرِّىِّ»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/chapters/?id=chapter-250