الحكم للمرتبة لا للعين

التمييز

يربط 859 الحكم بالمرتبة، وتتبع 860 ما تستحقه الذات وما يطلب للمقام. لا يساوي شرف مرتبة ما إثبات أن كل حامل لقب أفضل من كل من سواه في جميع الجهات، ولا ينقل الاستحقاق الاصطلاحي إلى حق شخص في سلطة أو مال.

المواضع والحقوق

تنظر 861 إلى المحق ومواضعه والحقوق المطلوبة في حضرات مختلفة. ثم تصف السكينة مع الوفاء بالمقامات وحقوق المخلوقين، وتصرح بأنها ليست دائمة وأن المواطن والطبيعة تحكمان. إسقاط هذا القيد يصنع مقاما دائما لا يقرره النص.

سؤال القارئ

حين تجد أفضل أو أحق أو مقام فاسأل: بأي جهة، ولمن، وفي أي موطن؟ افصل المعنى الذي يعرضه المؤلف من تقويم شخص حاضر، ولا تجعل تصور الراحة ذريعة إلى ترك حق يتوجه إليك.