مقالة
به أقول والقول أحوط
لا تسو بين اختيار المؤلف وبين احتياط يذكره.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
عبارتان لهما وظيفتان
يعرض348شرط المسح ثم يختار قولا ويصف غيره بالأحوط. وتعيد349ذلك في أثر نزع الخف. لو نقل الملخص كلمة الاحتياط وحدها لأمكن أن ينسب إلى المؤلف إلزاما لم يجعله اختياره.
كيف تسجل الخلاف؟
اكتب القول المنقول وصاحبه إن سماه، ثم ما اختاره، ثم ما زاده احتياطا. لا تحول كل أولوية إلى وجوب، ولا تخلط بين الحكم في الظاهر والمقابلة في الباطن التي تليه. يحفظ هذا الاختلاف بين صيغ الاستدلال نفسها.
حد المقال
هذه طريقة لقراءة نصه التاريخي، وليست اختيارا فقهيا يصدره الموقع للقارئ. يمكن استعمال البطاقة في سائر أبواب الكتاب، مع العودة إلى السياق كلما تغير معنى الأحوط أو الأولى أو الواجب في القول الذي يسوقه.
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 348 (معرّف الموقع 348)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 349 (معرّف الموقع 349)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «به أقول والقول أحوط»، مقالة، 2026-10-20، https://www.futmak.com/articles/?id=chosen-view-and-caution