تجليه في الأفعال ليس بممكن *** لدينا وعند الغير ذلك جائز

ويحتج في ذاك الجواز بفعله *** وكيف يرى في الفعل والعبد عاجز

فمن قائل الحق في الكون ظاهر *** ومن قائل الحق في المنع ناجز

وتحقيق هذا الأمر عجز وحيرة *** ولا ينجلي إلا لمن هو فائز