ثم اعلم أن استعظام الصدقة مشروع قال تعالى فَكُلُوا مِنْها وأَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ وقال وأَطْعِمُوا الْقانِعَ والْمُعْتَرَّ يعني من البدن التي جعلها سبحانه من شعائر الله قال ومن يُعَظِّمْ شَعائِرَ الله فَإِنَّها من تَقْوَى الْقُلُوبِ لَكُمْ فِيها مَنافِعُ إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ يعني البدن وفي هذه القصة قال ومِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ وقد ذكرنا في شرح المنفق لذي الإنفاق منه كونه له وجهان فكذلك هنا فنالنا منها لحومها ونال الحق منها التقوى منا فيها ومن تقوانا تعظيمها فقد يكون استعظام الصدقة من هذا الباب عند بعض العارفين فلهذا يستعظم ما يعطي إن كان معطيا أو ما يأخذ إن كان آخذا وقد يكون مشهده ذوقا آخر