فكل نقصان إذا لم يكن *** في كونه فإنه ينقصه
[الاسم الأحد ينطلق على كل شيء مع كونه نعتا إلهيا]
اعلم أن الاسم الأحد ينطلق على كل شيء من ملك وفلك وكوكب وطبيعة وعنصر ومعدن ونبات وحيوان وإنسان مع كونه نعتا إلهيا في قوله قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ وجعله نعتا كونيا في قوله ولا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً وما من صنف ذكرناه من هؤلاء الأصناف الذين هم جميع ما سوى الله وقد حصرناهم إلا وقد عبد منهم أشخاص فمنهم من عبد الملائكة ومنهم من عبد الكواكب ومنهم من عبد الأفلاك ومنهم من عبد العناصر ومنهم من عبد الأحجار ومنهم من عبد الأشجار ومنهم من عبد الحيوان ومنهم من عبد الجن والإنس
