الذي ورث مقام عمر عبد ربه ولا يزال الأمر على ذٰلك إلى يوم القيامة.

وكان الحسن والحسين رضي الله عنهما أمكن الناس في هٰذا المقام من غيرهما ممن اتصف به.

(مبايعة القطب ومعرفة منزلته)

وجرت السنة الإلهية في القطب إذا ولي المقام أن يقوم في مجلس من مجالس القربة والتمكين وينصب له فيه تخت عظيم لو نظر إلى بهائه الخلق لطاشت عقولهم فيقعد عليه ويقف بين يديه الإمامان اللذان قد جعلهما الله له.

ويمد يده للمبايعة الإلهية والاستخلاف وتؤمر الأرواح الملكية والجن والبشر الروحاني بمبايعته واحدا بعد واحد؛ فإنه جل جناب الحق أن يكون مصدرا لكل وارد وأن يرد عليه إلا واحد بعد واحد.

فكل روح يبايعه في ذٰلك المقام يسأله، أعني يسأل الروح القطب عن مسألة من المسائل فيجيبه أمام الحاضرين، ليعرفوا منزلته من العلم فيعرفون في ذٰلك الوقت أي اسم إلهي يختص به.

وقد أفردنا لهذه المبايعة كتابا كبيرا سميناه «مبايعة القطب في حضرة القرب» وذكرنا فيه معاني مسائل كثيرة مما سئل عنها فأجاب.

ولا تبايعه إلا الأرواح المطهرة المقربة ولا يسأله من الأرواح المبايعة، من الملائكة والجن والبشر، إلا أرواح الأقطاب الذين درجوا خاصة فذكرنا في ذٰلك الكتاب