هذه العادة فهٰذا معنى ترك الكرامات ولها رجال، وهم الملامية خاصة. وأما الصوفية فيظهرون بها وهي عند الأكابر من رعونات النفوس إلا على حد ما ذكرناه.
الباب السادس والثمانون ومائة في معرفة مقام خرق العادات
خرق العوائد أقسام مقسمة
أتى بها النظر الفكري محصورة
منها معينة بالحق قائمة
كالمعجزات على الإرسال مقصورة
و ما سواها من الأقسام محتمل
وليس للعلم في تعيينه صوره
وكلها في كتاب الله بينة
فقف عليه تجدها فيه مسطورة
بشرى وسحر ومكر أو علامته
وكلها في كتاب الله مذكوره
فهذه خمسة أقسامها انحصرت
للناظرين وفي الأكوان مشهورة