انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM
انتقل إلى باب أو صفحة

يختلف معرّف الموقع عن رقم الصفحة في السفر.

نص رقمي موزّع تقريبياً على صفحات قونية؛ ليس تفريغاً موثقاً لكل لفظ من المخطوطة. عن هذه النسخة

وصل في فصل المأموم يفوته بعض الصلاة وعلى الإمام سجود سهو متى يسجد المأموم؟

اختلف العلماء فيمن هذه حاله، فمن قائل يسجد مع الإمام، ثم يقوم لقضاء ما عليه، وسواء سجد الإمام قبل السلام، أو بعده؛ ومن قائل يقضي، ثم يسجد؛ ومن قائل إذا سجدهما قبل التسليم سجدهما معه، وإذا سجد بعد التسليم سجدهما بعد أن يقضي؛ ومن قائل يسجدهما مع الإمام، ثم يسجدهما ثانية بعد القضاء.

والذي أقول به، لا يخلو المأموم أن يعلم ما سها فيه الإمام، أو لا يعلم.

فإن لم يعلم، فلا يخلو الإمام، إما أن يسجدهما قبل السلام، فيسجدهما معه، فإذا سلم الإمام، قام لقضاء ما عليه.

وإن سجدهما الإمام، بعد السلام، فلا يتبعه، ويقوم لقضاء ما عليه، ولا سجود عليه لسهو الإمام، وإن سجد هٰذا المأموم بعد القضاء، فهو أحوط، بل استحب لكل مصل أن يسجدهما بعد انقضاء كل صلاة يصليها، دائما، منفردا، أو خلف إمام، بعد السلام.

وإن علم المأموم بسهو الإمام، فلا يخلو، أن يكون سهوه فيما فات

الفتوحات المكية · مخطوطة قونية

السفر 7 · الصفحة 132

القراءات المسجّلة المرتبطة

لا توجد مقاطع مسجلة مرتبطة بهذه الصفحة حالياً.

موقع القناة على اليوتيوب

روابط الأبواب

الصفر للمقدمات. اختر رقم الباب للانتقال إلى بدايته.