ج 2 · ص 234 المطبوعة · معرّف القارئ 997 · انتقال بين وحدتين

حد الكشف وحقوق النفس وابتداء ترك الفتوة

تتم الصفحة رفض دعوى كشف تخالف الحكم الثابت، وتنتقد أيضا من يعمل ظاهرا ولا يعتقد الحكم في سره بدعوى اطلاع خاص. هذا موقف المؤلف لا سلطة يصدر بها الموقع حكما على قارئ أو طائفة. ثم يبدأ السابع والأربعون ومائة في ترك الفتوة، فيقيد الإيثار بأداء الحقوق ومنها حق النفس. وترد أخبار وعيد في سياقه التاريخي لا يصح استعمالها لإدانة متألم أو حجب العون عنه. لا تكون الفتوة تضحية مطلقة على حساب السلامة؛ وينقطع التخليص بإضافة النفس إلى الحق، ليتم قبل حكاية الضيوف في التالية.