ج 2 · ص 64 المطبوعة · معرّف القارئ 827 · العلم والمعرفة

القدر بين النسبة والأثر وحد المعرفة

يفسر المؤلف القدر من جهة النسبة بين الذات وظهور الآثار، فيميز معرفة الأثر من الإحاطة بحقيقة النسبة. ويستعين بتشبيه الزمان بوصفه معنى معقولا لا شيئا مستقلا، ثم يعرض حكاية عزير في إطار مناقشة طي العلم. يتردد البحث بين سر القدر وحكمه وما يمكن أن يعرف منه، فلا يصح اختزاله في منع مطلق لكل معرفة أو وعد بإحاطة بشرية. ويبدأ السؤال الرابع والثلاثون عن علة الطي، فيرد بأن بعض المعلومات لا يطلب لها سبب على هذا الوجه، ويربط عدم الإحاطة ببقاء افتقار الإنسان وتميز مراتب العلم.