معرّف القارئ 748 · العلم والمعرفة
حمد الحالين وضعف الخبر وصحة المعنى
تتم الصفحة تأويل التلبية والنيابة بمشاهد منسوبة، ثم يقرأ الحمد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال بحسب الموطن والجمع بين الحالتين. وبعد خبر النهي عن العمرة قبل الحج يصرح بأنه مرسل وضعيف جدا وتعارضه الأخبار الصحاح، ثم يوجه لفظ الحج إلىالقصد ليجعل معنى النهي عدم تقديم العمل على النية. لا يعني صحة معنى يستخرجه أن السند ثبت أو أن حكم المنع صار مختاره. وفي آخر الصفحة يبدأ الطواف بقصد مجموع البيت وصورته وبقعته، وتتم749صلة الاسم والمسمى وحد الاستناد. وتظل معارضة الصحاح قيدا مصرحا به في هذا الموضع.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
فرق توجيه المعنى من تصحيح الخبر، وحد القصد من خصوص المناسك.
سؤال القراءة
هل قوله يصح الحديث على هذا المعنى يزيل حكمه السابق على الإسناد؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 72 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثاني والسبعون: الحج من القصد إلىخاتمة الحرمين
مراجعة المتن الرقمي المتاح665–763عبر99معرفا؛ لا تدخل صفحة عنوان الجزء الثاني764في متن الباب.
اقرأ المادةأخبار الحج وطبقات الاستدلال
من733إلى750: الترتيب والثبوت والمعنى.
اقرأ المادةعنوان الخبر ومعناه ودرجة طريقه
ثلاثة أسئلة في مجموعة733–750.
اقرأ المادةضعف الطريق وتوجيه المعنى
صلاح مناسبة لا يستبدل به تحقيق السند.
اقرأ المادةكيف تقرأ فهرس الحج الجزئي؟
143صيغة منتقاة بعد استكمال المدى الرقمي665–763.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة الخامسة عشرة
خمسون بطاقة من الحج دون انتقال باب جديد.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةقراءة سلسلة الأخبار في باب الحج
31عنوانا دون تسوية بين الطريق والمعنى.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الدعوى والدليل في باب الحج
خمسة مواضع لحفظ نوع الاستنتاج وحده.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة