معرّف القارئ 716 · العلم والمعرفة

يوم عرفة وليلته وحدود المعرفة

تتم جهة الجمعة ثم تعرض الصفحة توقيت الوقوف، وتقابل اصطلاح تقديم الليل في حساب العرب بتقديم النهار عند غيرهم. تحفظ التعميمات بصفتها وصفا تاريخيا في النص، لا مسحا لكل تقويم حديث. ثم تجعل ليلة الوقوف تابعة ليومه بحسب العرض الذي ساقه، وتبني على نقص مقدار اليوم مقابلة في ما يعرف من الذات والألوهة والنسبة وما يجهل. ليست الأرباع والمقادير قياسا تجريبيا للمعرفة، ولا تصدر البطاقة مواقيت للحج. يتصل آخرها بالتالية في جهل حقيقة النسبة مع إثباتها على ما يعلمه الله.