معرّف القارئ 658 · العبادة والمناجاة
ليلة القدر والباعث ومنازل الشهر
تبدأ الصفحة بنسبة أمر خاص بالنصيحة إلى مبشرة يرويها المؤلف، ثم تفرق القيام لرمضان من القيام لليلة القدر وما يتغير بحسب اعتقاد الطالب. يختار دوران الليلة في السنة بناء على ما يقول إنه رآه، لا على تحديد موعد يصدره الموقع. ويقابل العبيد بالأجراء مع إقراره أن الكل شرع، ثم يشرح خيريتها من ألف شهر دون تعيين نهاية للزيادة. وتأتي مناسبة الشهر الكامل والمنازل والأخلاط والصفات بأعداد تاريخية لا برهان تجريبي، وتتم ثنائية الوجه والكمال والنقص في التالية. ويختلف الباعث مع بقاء أصل المشروعية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
حدد الباعث ودرجة الخبر وحد المقابلة العددية.
سؤال القراءة
لماذا لا يساوي خير من ألف شهر عددا محصورا من الشهور؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 71 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0513 · الباب 71
اختلاف الباعث والكل شرع
ومن قام لأجل الاسم الذي أقامه رمضان أو غيره فقيامه لله لا لنفسه وهو أتم والكل شرع فمن الناس عبيد ومنهم أجراء
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الحادي والسبعون: الصوم من الترك إلى الاعتكاف وخاتمة الوقت
مراجعة المتن الرقمي المتاح601–665عبر65معرفا؛ ينتهي قبل افتتاح72داخل665، دون مقابلة مصورة جديدة.
اقرأ المادةخاتمة الصوم: الفطر والقيام والقدر والاعتكاف
من تمام العبادة إلىحكمة اختلاف المواطن.
اقرأ المادةاختلاف الباعث والكل شرع
يقارن القيام لليلة القدر والقيام لرمضان أو للاسم المقيم، ويفاضل في الباعث مع إقرار مشروعية الكل. لا تثبت المقابلة بطلان العمل الذي جعله في رتبة أخرى.
اقرأ المادة