معرّف القارئ 652 · العبادة والمناجاة
حق النفس وصوم الدهر وحد المماثلة
تتم حجة الدعوة للطعام بحق النفس الذي ألزمها الصائم، ثم ينفي صحة صوم الدهر الإنساني من جهة أيام يحرم صومها. وينتقل إلى صيام داود ومريم وعيسى في قصص وتأويلات يقارن بها حق الله وحق العبد وتفاوت التشبيه. لا تعرض هذه الصور وصفات الوصال برنامجا صحيا أو دعوة إلى ترك الطعام والنوم. كما يبقى تأويله الجدلي لألفاظ الكفر والشرك والمسيح منسوبا إليه، لا حكما يصدره الموقع على أتباع دين أو تسوية تختزل عقائدهم. تظل المناسبة وحدودها في سياق نسقه قبل الانتقال إلى مسائل أخرى.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل التكليف والصورة الروحية والجدل العقدي.
سؤال القراءة
لماذا لا يصدق صوم السنة كلها في الإنسان بحسب حجته؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 71 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0507 · الباب 71
حد صوم الدهر الإنساني
فإن صيام الدهر في حق الإنسان إنما هو أن يصوم السنة بكمالها ولا يصح له ذلك من أجل يوم الفطر والأضحى فإن الفطر فيهما واجب بالاتفاق
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الحادي والسبعون: الصوم من الترك إلى الاعتكاف وخاتمة الوقت
مراجعة المتن الرقمي المتاح601–665عبر65معرفا؛ ينتهي قبل افتتاح72داخل665، دون مقابلة مصورة جديدة.
اقرأ المادةخاتمة الصوم: الفطر والقيام والقدر والاعتكاف
من تمام العبادة إلىحكمة اختلاف المواطن.
اقرأ المادةحد صوم الدهر الإنساني
يفتح فصل صيام الدهر بعد تمام بحث دعوة الطعام، فيحصر معنى الصوم الإنساني المتصل بالسنة ويستثني يومين. هذا حد في الحكم الذي ينقله لا وصف لاختبار بدني.
اقرأ المادةتمام الصوم والفطر وحقوق المخاطبين
قراءة651–655دون جعل الامتناع غاية مستقلة.
اقرأ المادة