معرّف القارئ 645 · العبادة والمناجاة
الخميس والخمسة وافتتاح الجمعة
تتم مناسبة الخميس بحفظ الجهات والنفس في خطاب المؤلف الاعتباري، ثم يربط الخمسة بالخنس والحفظ والكر والفر. تحفظ هذه المقابلات كتصورات عددية وفلكية تاريخية لا قوانين تجريبية أو تعهد بحماية شخصية. وبعد نهاية الجزء يفتتح صوم الجمعة باختلاف العلماء وخبرين في وصله بيوم آخر. ثم يناسب الجمعة بجمع صورة الإنسان وخلق آدم والكمال والساعة الخاصة، ويقابل ظاهر اليوم وباطن الإنسان. تبقى هذه التأويلات منسوبة ولا تختصر إلى أن كل فرد أكمل منزلة من غيره أو أن الوقت المذكور تحدد فلكيا هنا؛ تتم مناسبة الصوم في التالية. ويبقى القيد ظاهرا للقارئ.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل أخبار صيام الجمعة من مناسبة كمال اليوم.
سؤال القراءة
ما الذي يضيفه الاعتبار إلى الحكم المنقول دون أن يكون هو نص الخبر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 71 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الحادي والسبعون: الصوم من الترك إلى الاعتكاف وخاتمة الوقت
مراجعة المتن الرقمي المتاح601–665عبر65معرفا؛ ينتهي قبل افتتاح72داخل665، دون مقابلة مصورة جديدة.
اقرأ المادة