معرّف القارئ 591 · العلم والمعرفة

الإيجاب على النفس وأحدية الكثرة ومقدار النصاب

تتم قراءة التطوع والالتزام ثم ينتقل المؤلف إلى الواحد والكثرة وتميز المجموع بوحدته، وهو بحث في النسب والمعرفة لا اشتقاق فيزيائي من الأرقام. وبعده يقابل الزكاة من غير صنف المال بتطهير الماء والتراب، باحثا عن جامع يفسر اختلاف الصورة. لا يلزم من المناسبة إباحة كل بدل في كل صورة خارج ما نقله من الحكم. ويعرف النصاب بالمقدار الذي يقال فيه كم، ثم يربطه بالكيل والوزن في الاعتبار. تنقطع الحجة في آخر الصفحة لتتم في التالية، فلا يخلط تعريف المقدار هنا بتفصيل جميع الأنصبة.