معرّف القارئ 553 · العلم والمعرفة
الإيمان والعمل والقبول والطلب وجوه متمايزة
تتم حجة بقاء العبادات ثم تعرض الصفحة أهل الذمة واختلاف أخذ الزكاة، مع فروق في الطلب والقبول والإجزاء وتقييد بعض قوله بالنظر. يقرأ المؤلف العهد والإيمان في الاعتبار، ثم يفرق التصديق بأن التطوع تطوع من فعل التطوع نفسه؛ فالإيمان بالحكم عنده أصل غير درجة العمل المعين. لا يستعمل السجل مصطلحاته التاريخية حكما على جماعات اليوم أو برنامجا لجباية الأموال. ويحتفظ بتعدد جهات الإضافة والتنزيه وعدم مساواة قبول مال يعرضه صاحبه بقبوله زكاة مجزئة في مذهبه؛ تتم هذه الجهة في أول التالية. والقبول المشروط لا يساوي مطالبة كل صاحب مال.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
عين هل البحث في الطلب أو القبض أو الإجزاء أو الاعتقاد.
سؤال القراءة
هل قبول مال معروض يعني بالضرورة الحكم بأنه زكاة مجزئة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 70 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0432 · الباب 70
الإيمان بالحكم غير درجة الفعل
فالإيمان بصدقة التطوع أنها تطوع واجب وهو من أصول الشريعة وإخراج صدقة التطوع فرع
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب السبعون: الزكاة من الافتتاح إلى الخاتمة
مراجعة المتن الرقمي المتاح546–601؛ آخر فصل قبل افتتاح71داخل601، دون ادعاء مقابلة مصورة.
اقرأ المادةالإيمان بالحكم غير درجة الفعل
يفرق أصل التصديق بالحكم من فعل ما حكم بأنه تطوع.
اقرأ المادةالحق المعين والصنف والقبض
فروق لا يحسمها لفظ الإعطاء وحده.
اقرأ المادةالاعتراف بالتحريم لا يجعل الفعل مباحا
افصل جهة الإيمان من جهة العمل.
اقرأ المادةالإيمان بالحكم ودرجة العمل
التصديق بأن الفعل تطوع لا يجعل أداءه فرضا.
اقرأ المادة