معرّف القارئ 485 · العلم والمعرفة
أسباب السهو وصفته ومسؤولية المأموم
تستكمل الصفحة تعليل سجود السهو بترغيم الشيطان ثم تصرح بأن السهو لا يلزم أن يكون من فعله؛ فقد يغيب المصلي بتأمل آية أو غيره. لا تختزل هذه الجهات في نسبة كل شرود إلى سبب واحد. وتنقل أقوال صفة السجود والتشهد والسلام مع تمييز اختياره من تقييم ابن المنذر للروايات. ثم تبحث هل يحمل الإمام سهو المأموم، وبعده حال من فاته بعض الصلاة ولم يدرك محل السهو. تنتهي أثناء تفصيل اختياره المشروط بما يعلم المأموم وما أدرك، فلا تؤخذ بدايته حكما مطلقا قبل وصل التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ميز سبب الغيبة وصفة الجبر ومسؤولية كل مصل.
سؤال القراءة
هل ينسب النص كل سهو إلى وسوسة الشيطان؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0378 · الباب 69
السهو وأسبابه المتعددة
فالسهو لا يلزم أن يكون ولا بد من فعل الشيطان وإنما سببه غيبوبة المصلي عن عبادته فنفس غيبته عنها يكون عنها السهو
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب التاسع والستون: الصلاة وأسرارها من الأوقات إلى الجوامع الخاتمة
دليل مكتمل للنص الرقمي المتاح ص386–546؛ ينتهي الباب داخل546قبل افتتاح الزكاة.
اقرأ المادةالسهو وأسبابه المتعددة
يناقش مصدر الغيبة بعد تعليل السجود بترغيم الشيطان.
اقرأ المادة