معرّف القارئ 483 · العبادة والمناجاة
سجود السهو واليقين وحدود الحس والخيال والعقل
تتم مناسبة الأداء والقضاء في الأسماء ثم تعرض الصفحة خلاف حكم سجود السهو. وفي الاعتبار تربطه بالشك والنسيان وطلب اليقين، مع ترتيب طرق المعرفة في تصور المؤلف لا في قياس تحققه المحرر. ويشرح نفي حصر الحق في القبلة أو إحاطة الحس والخيال والعقل به، مع بقاء الخطاب المتعلق بالاستقبال. ثم يسرد مواضع السجود قبل السلام وبعده ويختار متابعة الموضع المروي والتخيير فيما عداه، فلا تجعل تأويل القبلية والبعدية نسخا لترتيب الاختيار. وتختم ببدء الفرق بين نقص العقل وزيادة الخيال، وتتم قيوده في التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
احفظ التنزيه مع الخطاب الذي عينه في هيئة العبادة.
سؤال القراءة
كيف يجمع متابعة المواضع المنقولة والتخيير فيما سواها؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب التاسع والستون: الصلاة وأسرارها من الأوقات إلى الجوامع الخاتمة
دليل مكتمل للنص الرقمي المتاح ص386–546؛ ينتهي الباب داخل546قبل افتتاح الزكاة.
اقرأ المادةالإدراك بالتضمن والإدراك بالمشاهدة
الاحتواء الإجمالي لا يساوي الذوق التفصيلي في وقته.
اقرأ المادة