معرّف القارئ 463 · العلم والمعرفة
درجات المنبر والتأسي ومراتب الأسماء
تتم أقوال حد الخطبة وهيئتها ثم يقابل المؤلف الخطبتين بمقام النيابة في التذكير ومقام العبودية في الدعاء، والجلوس فاصلا بينهما. ويميز فعل التأسي من الجزم بوجوب جميع أجزاء الفعل، مع تفصيل جزاء فرض الاتباع ودرجة العمل المتبع. ثم يقرأ درجات المنبر بمراتب الأسماء، ويفرق التعلق بأسماء الذات من التخلق بما يليق بالعبد من الصفات، ويحفظ نفي أن يصير العبد ربا لمن هو له عبد. لا يجعل هذه المراتب حصر كل اسم لفظي ممكن؛ يناقش الاسم المستأثر به من جهة معناه. ويبدأ آخرها خلاف الإنصات للخطبة قبل تمام تفاصيله.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل فرض الاتباع ودرجة الفعل والفرق بين التعلق والتخلق.
سؤال القراءة
كيف يمنع التمييز بين الفعل واتباعه تسوية كل هيئة بالفرض؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0362 · الباب 69
فرض الاتباع ودرجة الفعل
فنحن مأمورون باتباعه فيما سن وفرض فنجازي من الله تعالى فيما فرض جزاء فرضين فرض الاتباع وفرض الفعل الذي وقع فيه الاتباع ونجازي فيما سن ولم يفرضه جزاء فرض واحد وسنة فرض الاتباع وسنة الفعل الذي…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب التاسع والستون: الصلاة وأسرارها من الأوقات إلى الجوامع الخاتمة
دليل مكتمل للنص الرقمي المتاح ص386–546؛ ينتهي الباب داخل546قبل افتتاح الزكاة.
اقرأ المادةفرض الاتباع ودرجة الفعل
يفسر التأسي في الخطبة وتفصيل ما يجزى عليه.
اقرأ المادةالتوقف في الحكم مع العمل
استمرار التأسي لا يساوي اختراع درجة إلزام بلا دليل.
اقرأ المادة