معرّف القارئ 362 · الأدب والقصد
الجمع بين الحال والزمان والندم
تتم قراءة غسل الجمعة بترجيح الجمع بين الحال والزمان مع صيغة احتمال في مقصود الشارع. ثم يعبر المؤلف الاستحاضة والحيض بمعان في المرض والخواطر، وهي تشبيهات تاريخية في نصه لا توصيف طبي أو أخلاقي للنساء. ويجعل الندم ركنا في الرجوع بعد المخالفة، لا إباحة لطلبها. ثم يعرض المني الخارج من غير لذة ويعلن اختياره، ويتبع ذلك بخبر الماء من الماء وتوجيهه بالتخصيص لا النسخ قبل افتتاح اعتبار القبض والبسط.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
احفظ الندم والرجوع قيدين في تأويله.
سؤال القراءة
ما الذي يضيع إذا نقلت رجاءه بعد المخالفة مع حذف التوبة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 68 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والستون: أسرار الطهارة ومسائلها
دليل مكتمل للمتن المتاح ص329–386، يربط الافتتاح بالنواقض والأغسال والتيمم والنجاسات.
اقرأ المادةكيف تقرأ فهرس مسائل الطهارة؟
دليل لفهرسة96موضعا بصيغة باب دون مضاعفة الأحكام.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة