انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 4 · ص 499 المطبوعة · معرّف القارئ 2523 · العلم والمعرفة

حقوق الرعية والنشاط والنافلة وآداب القراءة

تتم الرؤيا ثم حقوق رعية مسلمين وأهل ذمة ظاهرا وباطنا، مع نهي تاريخي عن تولية امرأة يذكر نقديا لا حكما على قيادة حاضرة. وتأتي وصية أدب معاشرة وطعام ونشاط العبادة، وتصرح أن ترك العمل عند الكسل في النوافل فقط والفرائض تؤدى مع الكسل والنشاط. ثم حقوق طريق وحيوان وقراءة وحكاية ابن زرب مع الخليفة تتصل 2524. لا تصبح شروط الطاعة تفويضا لقهر زوجة أو تابع، ولا تترجم قراءة آداب صلاة إلى تعليمات قسرية أو صحة معاصرة. وحكاية امتناع العالم عن قطع السورة منسوبة إلى ناقليها لا واقعة حققتها هذه المراجعة أو وجوب يصادر كل حاجة طارئة.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

الترك عند الكسل مقيد بالنافلة لا الفرض

سؤال القراءة

أي استدراك يمنع نقل النص إلى إذن بترك كل عمل؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة