ج 4 · ص 492 المطبوعة · معرّف القارئ 2516 · العلم والمعرفة
الصدق وأمانة الحيوان والضيافة والسلام
تتم شهادة الدنبلي عن نفسه ثم صيانة اللسان والتواضع ورعاية الحيوانات المحبوسة باعتبارها أمانات لا تنطق حاجتها، وقصة ضيافة إبراهيم مع المشرك التي يعاتب فيها على اشتراط الدين للطعام. وبعد القراءة والعبادات والأعمال والمال والزواج يأتي خبر خليفة يبدأ السلام وهو راكب بعد امتناع الجماعة عن العادة، وتتصل حقوق السلطان 2517. هذا تعليل أدب مروي لا مصادقة مقام الدنبلي أو ترتيب خوف ورجاء يلغي بقية النص، كما لا تقدم إرشادات ترك استرقاء أو اكتواء توصية علاج أو حثا على ترك رعاية. وتحفظ ضيافة المختلف في الدين مع الجدل القاسي في مواضع أخرى دون اختراع اتساق لم يصرح به المصدر.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
أمانة الحيوان المحبوس تستلزم تفقد مصالحه
سؤال القراءة
ما وجه العتب في ربط طعام الضيف بتغيير دينه في الحكاية؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1925 · الباب 560
الحيوان المحبوس أمانة
وتفقد مصالح ما عندك من الحيوانات من بهيمة وفرس وجمل وهرة وغير ذلك ولا تغفل عنهم فإنهم خرس وأمانات بأيديكم إذا أنتم حبستموها عن مصالحها
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةحقوق الخلق والسلطة وحدود الوصية
محور يجمع الرعاية وقوة دعوى الطاعة وتفاوت مواضعها.
اقرأ المادةالرعاية والعلم وقنوات الوصايا المنقولة
محور للطاقة والضرورة والشك والرواية.
اقرأ المادةالحيوان المحبوس أمانة
ترد رعاية بهيمة وفرس وجمل وهرة ضمن صيانة اللسان والتواضع وقبل حكاية ضيافة إبراهيم.
اقرأ المادةالعلم والرعاية والطاقة في وصايا 560
2515–2530 بين أهلية النظر وحق النفس وقنوات العلاج المنقول.
اقرأ المادةخريطة وصايا 560:68 وحدة في النطاق
47 المستكملة و 67 فاتحة جديدة؛114 وحدة تراكمية داخل الباب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 51
خمسون صفحة جديدة داخل 560 مع امتداد جزئي إلى 2550.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة