ج 4 · ص 470 المطبوعة · معرّف القارئ 2494 · العلم والمعرفة
عموم النصح وحد السياسة الخفية
تعمم الصفحة النصيحة للحيوان ولغير المسلم، مع خطاب سياسي وقتالي تاريخي قاس يحفظ منسوبا دون اعتماد معاصر. ثم تجعل معرفة الحال والزمان والمكان والترجيح شروطا للناصح، وتذكر توجيها معكوسا لمن يعاند مع التصريح بأن الأولى عند المؤلف تركه، فلا يقدم تمرين تلاعب. ويروي مثالا شخصيا تحت هذا التحفظ قبل الانتقال إلى مراقبة ما بين الصلوات. وفي الأوقات يصرح باختلاف العلماء ويشرح حالة للفجر، لذا لا تتحول القراءة إلى جدول عبادي حالي أو فتوى شخصية. تنتهي الصفحة قبل بيان اللغو، فيبقى مقصد الزمن الفاصل متصلا بالتعريف الوارد بعدها داخل الوصية نفسها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الأولى ترك الحيلة قيد لا يحذف
سؤال القراءة
ما العلوم التي يشترطها النص للترجيح بين مصالح متقابلة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1908 · الباب 560
شروط الناصح
فلذلك قلنا إن الناصح في دين الله يحتاج إلى علم كثير وعقل وفكر صحيح وروية حسنة واعتدال مزاج وتؤدة وإن لم تكن فيه هذه الخصال كان الخطاء أسرع إليه من الإصابة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةشروط الناصح
يأتي التعليل بعد تفصيل الحال والزمان والمكان وتعارض المصالح، وبعد حيلة يقول المؤلف إن الأولى تركها.
اقرأ المادةالنصيحة والورع والتوبة في الحال المباح
قراءة 2490–2500 تفرق حدود القول والسلطة والشاهد.
اقرأ المادةالنصيحة وترجيح المصالح ونفي عصمة الحاكم
تحتاج النصيحة علما بالحال والزمان والمكان، ويجعل إمكان خطأ الحاكم سببا لنصحه لا لتركه.
اقرأ المادةورقة المصدر والقيد في الوصايا
قناة الخبر ونوع الدعوى ومجال العمل وخارج المراجعة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 50
اختتام 559 وافتتاح 560 في 50 صفحة جديدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة