ج 4 · ص 459 المطبوعة · معرّف القارئ 2483 · العلم والمعرفة

الرتبة والمراء ومصارف الأخلاق

تجعل الصفحة الرفعة للمنصب لا لذات من يشغله، ثم تعرض الغسل الأسبوعي في بناء تعبدي قائم على أخبار يجمعها المؤلف. وفي المراء تنتقد من يتبنى قولا لا يعتقده لتدريب خاطره، لأن سامعا قد يتخذه حقا وينقله إلى العمل. ثم تناقش حسن الخلق مع اختلاف أغراض الناس واستحالة إرضاء الجميع، وتربطه بمراعاة حق الله في المعاملة. ويجاور ذلك خطاب استبعاد للعدو وتعميم لحقوق التعامل مع المؤمن وغيره، فلا يمحو أحدهما الآخر. ويذكر رسالة أخلاق كتبها سنة إحدى وتسعين وخمسمائة. وتستمر قاعدة مصارف الأخلاق في أول التالية، دون تحويل أقواله إلى سياسة تمييز معاصرة.