ج 4 · ص 443 المطبوعة · معرّف القارئ 2467 · العلم والمعرفة
المالك والمسيح وأسماء الأسماء والاستعداد
تتم المدى مع نفي طلب الحق بمسافات الأقدام، ثم منزلة الإمام والمالك الذي تقيده حاجات ملكه. وتأتي الفرق بين المسيح والمسيح، وفيها الدجال الصادق من جهة ما شاهد والكاذب مما فاته مع تكذيب النشأة، لا تثبيت لقول أنا الله أو مقامات قارئ. وبعد أسماء الأسماء وشعرها ترد الأسرار والأنوار وفرق الاستعداد الذاتي والعارض المكتسب، ويتصل 2468. لا تدعم حكايات إحياء موتى تشخيصا أو تجربة طبية، ولا يجعل نقد الاعتماد على صورة رؤية طريقا لكشف جرم الناس. ويحفظ الفرق بين الهو الذي لا يشهد والصور المشهودة ومرتبة الرائي بدلا من مساواة كل تجل بصورة واحدة نهائية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
جهة الصدق الجزئية قد تجتمع مع تكذيب النشأة
سؤال القراءة
كيف يبين ما فات المدعي رغم صدق ما شهده في جهة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةالكلمة والقيد في ختام 559
قراءة 2451–2468 بين التكوين والشرع والشاهد والخاتمة.
اقرأ المادةترتيب الاستعادات ليس رقم باب من المصدر
كيف ينتهي الرصد عند 569 دون اختراع أبواب.
اقرأ المادةخريطة ختام 559:65 وحدة في النطاق
استكمال 505 و 64 فاتحة جديدة بلا إحالات صريحة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 50
اختتام 559 وافتتاح 560 في 50 صفحة جديدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة