ج 4 · ص 438 المطبوعة · معرّف القارئ 2462 · العلم والمعرفة
العروة والزكاة والآية وسكون القضاء
تتم احتمالات الاصطفاء مع والله أعلم ثم لا يشقى من استمسك بالعروة، وفيها تقسيم الصلاة وزوال التكليف وبقاء رابطة أخرى. وتأتي الزكاة من ذلك بعد واو انفصلت عند حدها، وتجمع تطهيرا وزيادة مع الذكاة دون تحويل الاشتقاق فتوى ربا. وبعد الخوض في الآيات تبدأ السكون تحت القضاء، وتقول ليس كل ساكن راضيا فقد يكون مقهورا أو غافلا ثم تزول دعواه بزوال القهر. لا تثبت هيئة الصمت رضا متضرر أو تعطي المعتدي موافقة ضمنية، وتستكمل التفرقة 2463 بالقضاء والمقضي. الفواتح موزعة بين شعر وعنوان أصلي بين قوسين ونثر، فلا يغني رأس القارئ عن إثبات ترتيب هذه القطع.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
السكون تحت القهر لا يثبت الرضا
سؤال القراءة
ما الاختبار الذي يذكره حين يرفع سبب القهر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1882 · الباب 559
ساكن مقهور
ما كل من سكن تحت قضاء الله يكون راضيا بما قضى عليه قد يكون الساكن مجبورا مقهورا إما لغفلة وإما لأمر من خارج فإذا رفع عنه القهر زال ما كان يدعيه من الرضي فأخفى الله كذب الكاذب بالقهر في التشب…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 559:أسرار وحقائق من منازل مختلفة — قراءة مكتملة 2350–2468
اكتملت مراجعة متن 559 عند 2468؛569 فاتحة داخلية تراكميا مع حفظ لفظ الإحالات وغيابها وخاتمة الباب.
اقرأ المادةساكن مقهور
تشرح السكون تحت القضاء الفرق بين راض طوعا ومقهور.
اقرأ المادةالكلمة والقيد في ختام 559
قراءة 2451–2468 بين التكوين والشرع والشاهد والخاتمة.
اقرأ المادةترتيب الاستعادات ليس رقم باب من المصدر
كيف ينتهي الرصد عند 569 دون اختراع أبواب.
اقرأ المادةالسكون بالقهر لا يكفي دليلا على الرضا
تبدأ السكون تحت القضاء بصورة قد توهم أن كل ساكن صاحب رضا، ثم تصرح بأن الساكن قد يكون مجبورا مقهورا أو غافلا، فإذا رفع عنه القهر زال…
اقرأ المادةخريطة ختام 559:65 وحدة في النطاق
استكمال 505 و 64 فاتحة جديدة بلا إحالات صريحة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 50
اختتام 559 وافتتاح 560 في 50 صفحة جديدة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة