ج 4 · ص 421 المطبوعة · معرّف القارئ 2445 · العلم والمعرفة

نوعا القرب والراحة وحفظ الشرائع

تتم حجة أثر الخوف، ثم يفرق القرب الذاتي العام من قرب الطاعة والاعتناء. ويجمع السبت بين الراحة والسير السريع، قبل قراءة بهت النمرود بوصفه علما وإيمانا باطنيا يدعيه المؤلف لا نكشف به اعتقاد شخص. وفي بيت النور يقترح وقفا خاصا في آية النور لتمييز موضوع التشبيه. ثم يشرح علوم الشريعة حصنا يحفظ الأموال والأنساب والأمان، مع زيادة أخروية لمن يؤمن بالشرائع الإلهية، ويحث على العمل بالمشروع. وتبدأ حجة ما ظهر إلا أنت في الخاتمة. لا تجعل دعوى المشاهدة أو التحقق في هذا السياق إعفاء تشريعيا، ولا تعتمد القراءة الفسيولوجية للخوف معرفة سريرية.