ج 4 · ص 284 المطبوعة · معرّف القارئ 2308 · العلم والمعرفة
النصر والظهور وختم النصف الأول
تتم النصير بتحليل الألف واللام للعهد أو الجنس في نصر المؤمنين، وتفرق الظهور على الخصم من النصر في أحد الوجهين. ثم تعلل الهزيمة بخلل إيمان وخوف طبيعي، وتستعمل تداخل الإيمان بالوجود والتوحيد والشريك لتقرير المآل إلى الرحمة. هذه تعليلات تاريخية قوية للمؤلف لا حكم يثبت ذنب ضحايا حرب أو يوجه قتالا أو يجعل خسارة إنسان دليلا على باطل قلبه. وبعد ختم الوحدة يأتي بيان انتهاء النصف الأول من الجزء الرابع واسم افتتاح النصف الثاني، وهو فاصل طباعي خارج المتن. تليه ورقة عنوان في 2309 ثم الحميد في 2310، فلا تعد الورقة نثر حضرة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
قرائن الأحوال تخصص لفظ الإيمان
سؤال القراءة
كيف يميز تحليل العهد والجنس بين النصر والظهور؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةمن الإفراد إلى الرفق والبعث والوكالة والنصر
قراءة تحافظ على اختلاف جهة النسبة ولا تجعل الدعوى الوجودية تفويضا عمليا.
اقرأ المادةورقة بقية الجزء الرابع والعودة إلى الحميد
2308–2310: فصل الوثيقة عن المتن دون إسقاطها من السجل.
اقرأ المادةخريطة خاتمة الباب 558: الرفيق إلى حضرة الحضرات
تتمة الإفراد و 40 عنوانا داخليا جديدا، مع فصل الورقة الوثائقية والفواصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةحدود المتن والوثيقة: 558 و 559 والورقة 2309
جدول يميز الختم والبسملة والعنوان والافتتاح الشعري.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 47
نهاية الباب 558 وافتتاح 559، مع 49 بطاقة متن وبطاقة وثائقية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة