ج 4 · ص 282 المطبوعة · معرّف القارئ 2306 · العلم والمعرفة
القوة بين العمل والترك والحس والخيال
تتم القوة بإثبات قوة مجعولة لولاها لم يقع التكليف بالعمل والترك، فتجعل منع النفس فعلا من جهة القوة. ثم تربط الشيبة بالنور والرجوع إلى الأصل، وتؤوّل البرزخ ونشأة الآخرة بأن ما يتخيل هنا يقع فيها محسوسا في دعواها، حتى ما يمثل بالمحال العقلي. لا يصير هذا تجربة فيزيائية لإمكان جسم بمكانين أو برنامجا لمريض أو ضمان تأثير خاطر في العالم. وتشرح تداخل الرتب والقوة في الضعف ثم تميز القوي والأقوى كالقريب والأقرب. خاتمة الوحدة مثبتة هنا، ويبدأ المتين في الصفحة التالية، فيفصل إتمام المتن من مجرد نهاية القارئ المادية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الترك داخل في القوة المجعولة
سؤال القراءة
كيف يفرق النص بين القوي والأقوى في آخر حجته؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1764 · الباب 558
قوة العمل والترك
فهو وإن خلقنا من ضعف فإنه جعل فينا قوة لولاها ما كلفنا بالعمل والترك لأن الترك منع النفس من التصرف في هواها وبهذا عمت القوة العمل والترك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء الحسنى والحضرات — دليل المتن الرقمي المكتمل 2220–2350
اكتمل متن الباب الرقمي قبل ختم السفر 33 وعنوان 559 في 2350، مع استبعاد ورقة العنوان 2309 والفواصل الوثائقية وحفظ القراءات السابقة.
اقرأ المادةقوة العمل والترك
تتم القوي بإثبات قوة مجعولة بعد عدم الاستقلال.
اقرأ المادةمن الإفراد إلى الرفق والبعث والوكالة والنصر
قراءة تحافظ على اختلاف جهة النسبة ولا تجعل الدعوى الوجودية تفويضا عمليا.
اقرأ المادةالقوة تشمل الترك مع الفعل
تشرح القوة الضعف بعدم الاستقلال بالإيجاد، ثم تثبت قوة مجعولة تشمل العمل والترك لأن منع النفس من التصرف في هواها داخل في استعمال القوة. هذا يختلف من…
اقرأ المادةخريطة خاتمة الباب 558: الرفيق إلى حضرة الحضرات
تتمة الإفراد و 40 عنوانا داخليا جديدا، مع فصل الورقة الوثائقية والفواصل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 47
نهاية الباب 558 وافتتاح 559، مع 49 بطاقة متن وبطاقة وثائقية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة