ج 4 · ص 253 المطبوعة · معرّف القارئ 2277 · العلم والمعرفة
الكرم والإحسان إلى المحتاج
تستكمل الصفحة أثر الإكرام في زيادة التعظيم، ثم تربط وجود العبد بالمنحة الأولى قبل نيل أغراضه. يناقش المؤلف قلب المؤمن وصيغة الكريم بوصفها متعلقة بالفاعل والمفعول، ويصل عموم الوجه في الجهات بالاختيار والعبادة ضمن مذهبه. وفي آخر الحجة يجعل طلب الإطعام والسقي والعيادة طريقا لتلقي الإحسان مجردا من تأويل يرده، لا إنكارا لحاجة من يقف أمام المحسن. هذه قراءة للأسماء والأخبار لا وعد بأن كل ميل شخصي مصيب أو تفويض باستباحة رغبة. بعد تمامها يرد عنوان المراقبة وبيتان فقط، فتبقى حجتها النثرية وبيت تتمتها للصفحة التالية دون أن ينسب إليها نثر الكرم السابق.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الإكرام قبل تحقق الغرض
سؤال القراءة
ما الفرق بين كرامة الإيجاد وبين منحة تلحق الموجود في تفسير النص؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 558 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1742 · الباب 558
إكرام الوجود
فكرامته بك في إعطائه الوجود إياك أعز من كرامته بك بعد وجودك بما يمنحك به من نيل أغراضك
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 558: الأسماء والحضرات وأحكام الممكنات
دليل موحد للمتن الرقمي 2220–2350، مع أطلس 101 وحدة وقراءات تفصيلية مرتبطة بالنص ومفاهيمه.
اقرأ المادةإكرام الوجود
يربط المؤلف الإكرام بالمنحة الأولى ثم بما يلحقها.
اقرأ المادةالإجابة والحكمة والود: الاستجابة وموطن العلم واختبار التنزل
قراءة تجعل ترتيب الدعوى وقيودها ظاهرا، من الكرم والمراقبة إلى المجد والحياء.
اقرأ المادةإكرام الوجود قبل نيل الغرض
2276–77 يفرق المنحة الأولى من العطاء الذي يلحق الموجود، ويصل الكرم بالجلال.
اقرأ المادةخريطة حضرات الباب 558: من تتمة الخفض إلى الإفراد
39 مقطع قراءة في هذه الدفعة، مع 38 عنوانا جديدا وفاصل السفر 32.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 46
50 صفحة داخل الباب 558، مع خريطة جديدة للحضرات واستكمال الخفض.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة