ج 4 · ص 197 المطبوعة · معرّف القارئ 2221 · العلم والمعرفة

أقسام الأسماء وطرق الحيرة

تواصل الصفحة حضرة الإلهية في 558، فتفرق الاسم الله من الأسماء المشتقة وأسماء الصفات والنسب والأفعال، مع دلالتها على ذات واحدة. وتعرض الحيرة في التنزيه والعقل والشرع والعبادة، وتحاور بدائل الصفات الزائدة والنسب والسفسطة دون تبنيها جميعا في قول واحد. هذه حجة كلامية مصدرية لا دعوة لترك التعلم أو تشخيص حيرة نفسية ولا حسم مستقل لخلاف المدارس. وتحفظ لهجة نقد الآراء منسوبة فلا تطبق على أشخاص، ويتصل نفي وإثبات فعل المكلف بأول 2222 قبل الحضرة الربانية؛ لا تلحق خاتمة الإلهية بها لمجرد اشتراك الصفحة أو تشابه خطاب الأسماء.