ج 4 · ص 166 المطبوعة · معرّف القارئ 2190 · انتقال بين وحدتين
قيد الاعتقاد وكلمات لا تنفد
يتابع المؤلف خوف من يظن أنه خرج من القيد، فيسأل هل إطلاقه نفسه صورة اعتقاد خاصة. يصرح بوصف قراءته لآية الصورة بأنها إشارة لا تفسير، ويربط المشيئة برؤية العبد للصورة لا بتغير إلهي يفرضه عليه. تبقى هذه مباحث مذهبه لا قاعدة لتعيين صحة اعتقاد كل إنسان من باطنه. ثم يبدأ باب البحر المداد بشعر ونثر يجعل صور الممكنات كلمات الله غير المتناهية في الثبوت. تفرق النهاية بين ما يحصره الوجود وما لا يحده، وتظل الجملة مفتوحة لاتساع الخزانة في الصفحة التالية، فلا يصاغ من افتتاحها عدد نهائي للكلمات.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
إطلاق قد يصير قيدا
سؤال القراءة
كيف يوجه النص السؤال إلى موقف الجامع للاعتقادات نفسه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 523 · الباب 524 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1679 · الباب 523
قيد الإشارة في آية الصورة
ثم نصب الله لهذا العارف دليلا من نفسه بتحوله في نفسه في كل صورة وقبوله في ذاته عند إنشاء كل صورة ينشئها هذا المعتقد في قوله تعالى في أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ نظر إشارة لا تفسير
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 523: فى معرفة حال قطب كان منزله (وأمّا من خاف مقام ربه)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2189–2190.
اقرأ المادةالباب 524: فى معرفة حال قطب كان منزله (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربى ولو جئنا بمثله مددا)
دليل المتن الرقمي المكتمل 2190–2191.
اقرأ المادةقيد الإشارة في آية الصورة
ينص المؤلف على نوع قراءته عند الاستشهاد بآية الصورة.
اقرأ المادةالزاد والخوف والكلمات والحدود والصلاة
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةالكلمات وأدوات حصرها
524 يدخل البحار والأقلام في الكلمات نفسها، ويميز اتساع الثبوت من توالي الوجود.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 490–532
تحديث بعد اكتمال 532 رقميا 2199–2201، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2151–2200
جهات القول وقوة الدعوى والفاصل النصي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةشواهد العناوين وختم السفر الثلاثين
42 عنوانا بصيغها الرقمية والفاصل في 2157.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 44
50 صفحة و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة