انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 4 · ص 140 المطبوعة · معرّف القارئ 2164 · انتقال بين وحدتين

أهلية الحكمة وابتداء الإخلاص

تختم الصفحة 502 بإعطاء الحكمة لأهلها وفرق الجهل من التفريط، وتزعم عصمة صاحب الهجير من الخيانة. تحفظ الدعوى بلا اعتماد ضمانة أو شهادة لأهلية شخص، ولا يصبح كون العلم أمانة ذريعة لحجب حق متضرر في المعرفة. ثم يبدأ 503 بعنوان الإخلاص وخمسة أبيات ومتن الرسالة والأداء ولسان القوم، فيميز صورة العبد من مجموع القوى التي ينسبها للحق في نسقه. تبقى الموافقة والمخالفة والتكليف في الصورة فلا يختزل الجمع إلى إعفاء أو مزج أجسام. وتتصل آية سماع كلام الله بأول 2165 قبل ختام الحجة، بعد شعر داخلي لا باب جديد مستقل.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

المجموع في اصطلاحه ليس كل طرف منفردا

سؤال القراءة

متى يفرق الجهل النشيط في التعلم من التفريط؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 502 · الباب 503 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة

مدخل مفهومي1 دقيقة قراءة تقريبًا

المجموع وطرق المعرفة الثلاث

يعرض 503 صورة العبد محدودة وقواه منسوبة إلى الحق، ثم يجعل للمجموع معنى لا يعطيه كل طرف منفردا في تقسيم الصلاة والقول والسماع. ويقول في 2165 إن…

اقرأ المادة