ج 4 · ص 64 المطبوعة · معرّف القارئ 2088 · انتقال بين وحدتين

الملك بالحال والثبات بالتجلي

تستكمل الصفحة حجة العبودية من خلال أحوال ذاتية وعرضية تستدعي قيام السيد بضرورات عبده. ينتقد المؤلف تعبيد العبد لعبد مثله، ويذكر حكاية الدنبلي بوصفها مباسطة في معنى التصريف بالحال لا مفاضلة حرفية في حجم ملكين. ثم يبدأ باب الثبات للظهور بعنوان طويل يفرق الحقيقة من المجاز، ويتبعه شعر وتقسيم العباد إلى من يكون لله به ومن يكون له بنفسه. لا تكتمل المقارنة هنا؛ قائمة الأحوال والمقامات تستمر في الصفحة التالية، فلا يعد مجرد ورودها إثباتا أن كل قارئ يملكها أو يتحكم فيها.