ج 4 · ص 36 المطبوعة · معرّف القارئ 2060 · انتقال بين وحدتين
الغيرة والذكر وحكما المناسبة
تختم الصفحة 423 بنقد ترك الذكر بدعوى عدم الطهارة أو غفلة السامعين، ثم تميز حضور اللسان والقلب وتؤول الأسماء يذكر بعضها بعضا. ويختلف عندها الغار على الله من الغار له، مع دعوى الذاكر الصامت في نفس الذكر. ثم يبدأ 424 بعنوان الحب والبقاء والرجوع للأهل، وستة أبيات ومقدمة حكمين للحق والعالم بحسب الهوية والنسبة. لا تعتمد القراءة هذا مصادقة على كل دعوى حضور أو فتوى للطهارة، ولا تجعل التأثر المنسوب للحق انفعالا جسميا أو تلغي الفصل الذي يذكره بين الهوية وحكم الربوبية. ويتصل الحكم الخاص بالعالم في التالي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ألسنة المقامات غير تشبيه جسمي
سؤال القراءة
كيف يرد النص ترك الذكر باسم الغيرة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 423 · الباب 424 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1577 · الباب 423
الحضور مع المشاركة
وما بقي إلا حضور باستفراغ له أو حضور بغير استفراغ بل بمشاركة ولكن زمان أمره اللسان بالذكر ما هو زمان اشتغاله بغيره فما ذكره غافل قط أي عن غفلة في حال أمر القلب اللسان بالذكر إلا في حال ذكر ا…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 423: فى معرفة منازلة من غار علىّ لم يذكرنى
دليل المتن الرقمي المكتمل 2059–2060.
اقرأ المادةالباب 424: فى معرفة منازلة أحبك للبقاء معى وتحب الرجوع إلى أهلك فقف حتى أتشفّى منك وحينئذ تمر عنى قال الله تعالى يحبهم ويحبونه فهو المحب المحبوب
دليل المتن الرقمي المكتمل 2060–2061.
اقرأ المادةالحضور مع المشاركة
في نقد ترك الذكر يميز المؤلف انصراف القلب الكامل عن حضور تشاركه شؤون أخرى، ويفصل وقت الأمر ووقت استمرار اللسان.
اقرأ المادةالرؤيا والتجريد والمحبة وحدود العقل
419–428 في تباين وسائل المعرفة.
اقرأ المادةحضور الذكر دون استفراغ القلب
ينقد 423 ترك الذكر باسم الغيرة أو عدم طهارة النفس أو غفلة السامعين، لأن الأمر في احتجاجه لم يقيد بحال. ثم تميز 2060 بين حضور يستفرغ القلب…
اقرأ المادةحقوق الأهل والرجوع من المشهد
يشرح 424 رجوع المحب إلى أهله بأداء حقوق أوجبها الله لا بمجرد مناسبة كونية أو غرض نفساني، ويعد هذا الطلب شاهدا في دعوى صدق المحبة. فمقام الحضور…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 419–462
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2051–2100
لفظ العنوان وقيد الدعوى والنسبة النقدية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 42
50 صفحة و 43 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة