ج 4 · ص 18 المطبوعة · معرّف القارئ 2042 · انتقال بين وحدتين

الإيمان بالقدر لا يساوي الرضا بالشر

تتابع الصفحة تفصيل شروط الدعاء والأمر، وترد الأحكام إلى نسب بين المرجح والقابل. وتفصل بين توحيد وجوب الوجود وبين اشتراك القبول في الإيجاد في اصطلاح المؤلف. ثم يأتي تنبيه حاسم: الرضا بالقضاء مجملا لا يقتضي الرضا بكل مقضي مفصل، والإيمان بالشر أنه شر غير استحسانه. ويميز النص ما يسوء الأغراض من الشر المحكوم به شرعا، ويرد ذلك إلى علاقة القابل بالعطاء. في آخر الصفحة يبدأ باب الحجاب بعنوان وأبيات فقط؛ أما شرح تحول الصور وثبات الحق فيفتتح الصفحة التالية، فلا تنسب إليه هنا حجة نثرية لم تبدأ بعد.