ج 3 · ص 499 المطبوعة · معرّف القارئ 1955 · العلم والمعرفة
عبد ربه وعبد الفرد ومعاني الأسماء
تستكمل الصفحة العاشرة باسم عبد ربه وتبحث الربوبية إضافة بين طرفين، وتعرض أسماء الفعل والتنزيه ومعانيها مقابل العلمية المجردة مع استثناء ما استأثر به الحق. ثم تظهر الحادية عشرة بعبد الفرد، وتفصل الفردية الاصطلاحية عند الحكماء من معية الواحد الذي يشفع الوتر ويوتر الشفع. هذه لغة عدد ونسب في نسق المؤلف، لا حسابا يثبت أشخاصا أو تسوية بين الخالق والمخلوق. وينبغي إبقاء شروط المقارنة وعدم تحويل لفظ مفرد إلى حكم على جماعة دينية أو قيمة أفرادها. وتقرأ هذه المسائل في سياق الباب الأصلي مع فصل الشاهد المنقول عن استنتاج الشارح، ومراعاة ما يتصل قبل الصفحة وبعدها حتى لا يستقل الجزء بحكم لا يحتمله سياقه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الفردية والمعية لا تنحصران في فردية العدد
سؤال القراءة
كيف يميز النص المعية من كون الواحد جزءا من جنس المجموعة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 379 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1500 · الباب 379
الأسماء للثناء والمعاني
وسبب ذلك لأنه تعالى ما أظهر أسماءه لنا إلا للثناء بها عليه فمن المحال أن يكون فيها اسم علمي أصلا لأن الأسماء الأعلام لا يقع بها ثناء على المسمى لكنها أسماء أعلام للمعاني التي تدل عليها وتلك …
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب379: الحل والعقد وصور الرجال — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل المتن الرقمي1949–1957، مع خريطة الاثنتي عشرة صورة وبيان حدود أسمائها.
اقرأ المادةالأسماء للثناء والمعاني
في عبد ربه يربط المؤلف دلالة الاسم بوظيفة الثناء، بعد استثناء ما لم يظهره الحق من علمه.
اقرأ المادةالحقوق والتكليف والأمم وبداية الإجابة
تحديث بعد اكتمال379رقميا1949–1957، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
اقرأ المادةالصور الاثنتا عشرة: الإجابة والثناء والهداية
ختام 379 وخريطة مواضع الأسماء.
اقرأ المادةالاسم والثناء والمعنى
في صورة عبد ربه يربط المؤلف الأسماء المعلنة للناس بكونها للثناء، فيقسمها إلى فعل يطلب العالم وتنزيه يستروح منه نفي نقص. ثم يقول إنه لم يجد اسما لا…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 371–379
تحديث بعد اكتمال379رقميا1949–1957، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة الأبواب 379–389
تحديث بعد اكتمال389رقميا1999–2002، مع حفظ نطاق الدفعة السابقة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1951–2000
نسبة القول والتوقف وحفظ اختلاف اللفظ.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 40
خمسون بطاقة وعشرة أدلة جديدة وحد مفتوح.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة